==ברכת המזון בלדי==

ברכת המזון בלאדי הוא נוסח ברכת המזון כמנהג יוצאי תימן הנוהגים על פי המהרי״ץ. רובו מבוסס על הסידור הראשון שהוציא כמוהרי״א אלנדאף זצ״ל שסידורו מבוסס על סידור המהרי״ץ, ועל כתבי יד של סידור הרב לוי נגאר זצ״ל ממתפללי בתי הכנסת צאלח וכמנהג בתי הכנסת החשובים שבצנעא ובית הכנסת אלשיך, שהיו ידועים כדייקנים. הנוסח המקובל היום כפי שמופיע בסידור תכלאל. 

קודם ברכת המזון בנוסח הבלאדי אומרים מזמור לדוד השם רועי וגו', ולאחר מכן מזמור של אותו המאורע על פי הפירוט דלהלן, ולבסוף למנצח בנגינות.

* לברית מילה – מזמור יב. לסעודת חתן – מזמור מה. לחנוכת הבית – מזמור ל. לבית האבל – מזמור מט.

{{טקסט מנוקד}}
גָּבְרוּ חֲסָדָיו עָלֵֽינוּ, וְלֹא כָלוּ רַחֲמָיו מִמֶּֽנּוּ. וַיְדַבֵּר אֵלַי זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי יְיָ:

===זימון===
אֲבָרְכָה אֶת יְיָ בְּכׇל עֵת תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי.

ויש נוהגים להוסיף: וִיבָרְכוּ שֵׁם כְּבוֹדֶֽךָ וּמְרוֹמַם עַל כׇּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה:

אם מברכין בזימון אומר המברך: (בעשרה: רִבּוֹתַי) בָּרֵֽכוּ.

המסובים עונים: בָּרֵךְ.

המזמן אומר: נְבָרֵךְ (בעשרה: לֵאלֹהֵֽינוּ) שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ.

המסובים עונים: בָּרוּךְ (בעשרה: אֱלֹהֵֽינוּ) שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ.

המזמן חוזר ואומר: בָּרוּךְ (בעשרה: אֱלֹהֵֽינוּ) שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ.

====זימון לסעודת חתן וכלה בסעודת המשתה====
'''זימון לסעודת נישואין בשבעת ימי המשתה'''

אם מברכין בזימון אומר המברך: (בעשרה: רִבּוֹתַי) בָּרֵֽכוּ.

המסובים עונים: בָּרֵךְ.

המזמן אומר: נְבָרֵךְ (בעשרה: לֵאלֹהֵֽינוּ) שֶׁהַשִּׂמְחָה בִּמְעוֹנוֹ שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ.

המסובים עונים: בָּרוּךְ (בעשרה: אֱלֹהֵֽינוּ) שֶׁהַשִּׂמְחָה בִּמְעוֹנוֹ שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ.

המזמן חוזר ואומר: בָּרוּךְ (בעשרה: אֱלֹהֵינוּ) שֶׁהַשִּׂמְחָה בִּמְעוֹנוֹ שֶׁאָכַֽלְנוּ מִשֶּׁלּוֹ וּבְטוּבוֹ חָיִֽינוּ.

אֲבָרְכָה אֶת יְיָ בְּכׇל עֵת תָּמִיד תְּהִלָּתוֹ בְּפִי.

====זימון לסעודת ברית מילה====
(חסר)

===ברכת הזן===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוֹב בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים. וְטוּבוֹ הַגָּדוֹל לֹא חָסַר לָֽנוּ וְאַל יְחַסֵר לָֽנוּ לְעוֹלָם וָעֶד. כִּי הוּא זָן וּמְפַרְנֵס לַכֹּל. כָּאָמוּר פּוֹתֵֽחַ אֶת יָדֶֽךָ וּמַשְׂבִּֽיעַ לְכׇל חַי רָצוֹן. וּמֵכִין מָזוֹן לְכׇל בִּרְיוֹתָיו אֲשֶׁר בָּרָא. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַזָּן בְּרַחֲמָיו אֶת הַכֹּל.

===ברכת הארץ===
נוֹדֶה לָךְ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ, וּנְבָרְכָךְ מַלְכֵּֽנוּ, כִּי הִנְחַלְתָּ אֶת אֲבֹתֵֽינוּ אֶֽרֶץ חֶמְדָּה טוֹבָה וּרְחָבָה, בְּרִית וְתוֹרָה. וְעַל שֶׁהוֹצֵאתָֽנוּ מֵאֶֽרֶץ מִצְרַֽיִם וּפְדִיתָֽנוּ מִבֵּית עֲבָדִים. וְעַל תּוֹרָתָךְ שֶׁלִּמַּדְתָּֽנוּ וְעַל חֻקֵּי רְצוֹנָךְ שֶׁהוֹדַעְתָּֽנוּ.

====לחנוכה====
עַל הַנִּסִּים וְעַל הַגְּבוּרוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַפְּדוּת וְעַל הַפֻּרְקָן שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּֽנוּ וְעִם אֲבוֹתֵֽינוּ בַּיָּמִים הֵם בַּזְּמַן הַזֶּה. בִּימֵי מַתִּתְיָה בֶּן יוֹחָנָן כֹּהֵן גָּדוֹל חַשְׁמֻנַּאי וּבָנָיו כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרִשְׁעָה עַל עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל לְבַטְּלָם מִתּוֹרָתֶֽךָ וּלְהַעֲבִירָם מֵחֻקֵּי רְצוֹנֶֽךָ. וְאַתָּה בְּרַחֲמֶֽיךָ הָרַבִּים עָמַֽדְתָּ לָהֶם בְּעֵת צָרָתָם וְדַֽנְתָּ אֶת דִּינָם וְרַֽבְתָּ אֶת רִיבָם וְנָקַֽמְתָּ אֶת נִקְמָתָם וּמָסַֽרְתָּ גִבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים וּפוֹשְׁעִים בְּיַד עוֹשֵׂי תוֹרָתֶֽךָ. וְעָשִֹֽיתָ לְךָ שֵׁם גָּדוֹל בְּעוֹלָמֶֽךָ. וּלְעַמְּךָ יִשְרָאֵל עָשִֽׂיתָ פֶֽלֶא וְנִסִּים. כְּשֵׁם שֶׁעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וּגְבוּרוֹת, כָּךְ עֲשֵׂה עִמָּֽנוּ נִסִּים וּגְבוּרוֹת בָּעֵת וּבָעוֹנָה הַזֹּאת.

וְעַל כֻּלָּם יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ אָנוּ מוֹדִים לָךְ וּמְבָרְכִים אֶת שְׁמָךְ. כָּאָמוּר וְאָכַלְתָּ וְשָׂבַֽעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְיָ אֱלֹהֶֽיךָ עַל הָאָֽרֶץ הַטּוֹבָה אֲשֶּׁר נָֽתַן לָךְ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, עַל הָאָֽרֶץ וְעַל הַמָּזוֹן.

===בונה ירושלים===
רַחֵם יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ עַל יִשְׂרָאֵל עַמָּךְ וְעַל יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ וְעַל צִיּוֹן מִשְׁכַּן כְּבוֹדָךְ וְעַל הַבַּֽיִת הַגָדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ שֶׁנִּקְרָא שִׁמְךָ עָלָיו. וּמַלְכוּת בֵּית דָּוִד מְשִׁיחָךְ תַּחְזִיר לִמְקוֹמָהּ בְּיָמֵֽינוּ.

====בשבת קודש מוסיפים כאן רצה והחליצנו==== 
אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבֹתֵֽינוּ. רְצֵה וְהַחֲלִיצֵֽנוּ בְּמִצְוֹתֶֽיךָ וּבְמִצְוַת יוֹם הַמָּנֽוֹחַ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה. נִשְׁבּוֹת בּוֹ וְנָנֽוּחַ כְּמִצְוַת רְצוֹנֶֽךָ וְאַל תְּהִי צָרָה וְיָגוֹן בְּיוֹם מְנוּחָתֵֽנוּ.
 
====בראש חודש ובמועדים מוסיפים כאן יעלה ויבוא====
אֱלֹהֵֽינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵֽינוּ יַעֲלֶה וְיָבֹא יַגִּֽיעַ וְיֵרָאֶה יֵרָצֶה יִשָּׁמַע יִפָּקֵד יִזָּכֵר לְפָנֶֽיךָ זִכְרוֹנֵֽנוּ, זִכְרוֹן אֲבוֹתֵֽינוּ, זִכְרוֹן יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ, זִכְרוֹן מָשִֽׁיחַ בֶּן דָּוִד עַבְדָּךְ, זִכְרוֹן כׇּל עַמְּךָ בֵית יִשְרָאֵל לְפָנֶֽיךָ. לִפְלֵטָה לְטוֹבָה לְחֵן לְחֶֽסֶד וּלְרַחֲמִים.
 
:'''בראש חודש''': בְּיוֹם רֹאשׁ הַחֹֽדֶשׁ הַזֶּה
:'''ביו״ט פסח''': בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה.
:'''בחוה״מ פסח''': בְּיוֹם מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם מוֹעֵד חַג הַמַּצּוֹת הַזֶּה.
:'''בשבועות''': בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם חַג הַשָּׁבוּעוֹת הַזֶּה.
:'''ביו״ט סוכות''': בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה.
:'''בחוה״מ סוכות''': בְּיוֹם מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם מוֹעֵד חַג הַסֻּכּוֹת הַזֶּה.
:'''בשמיני עצרת''': בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם חַג שְׁמִינִי עֲצֶֽרֶת הַזֶּה.
:'''בר״ה''': בְּיוֹם טוֹב מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם הַזִּכָּרוֹן הַזֶּה.
:'''ביוה״כ''': בְּיוֹם מִקְרָא קֹֽדֶשׁ הַזֶּה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים הַזֶּה.
לְרַחֵם בּוֹ עָלֵֽינוּ וּלְהוֹשִׁיעֵֽנוּ. זׇכְרֵֽנוּ יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ בּוֹ לְטוֹבָה. פׇּקְדֵֽנוּ בּוֹ לִבְרָכָה. הוֹשִׁיעֵֽנוּ בוֹ לְחַיִּים, בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים. חוּס וְחׇנֵּֽנוּ וְרַחֵם עָלֵֽינוּ. וּמַלְּטֵֽנוּ בוֹ מִכׇּל צָרָה וְיָגוֹן וְשַׂמְּחֵֽנוּ בוֹ שִׂמְחָה שְׁלֵמָה כִּי אֵל מֶֽלֶךְ רַחוּם וְחַנּוּן אָֽתָּה.
 
וּבְנֵה אֶת יְרוּשָׁלַֽיִם עִירָךְ (בְּקָרוֹב) כַּאֲשֶׁר דִּבַּֽרְתָּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ בּוֹנֵה בְרַחֲמָיו אֶת יְרוּשָׁלַֽיִם. (בלחש) אָמֵן.

===ברכת הטוב והמיטיב===
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵֽינוּ מֶֽלֶךְ הָעוֹלָם. הָאֵל, אָבִֽינוּ, מַלְכֵּֽנוּ, אַדִּירֵֽנוּ, בּוֹרְאֵֽנוּ, קְדוֹשֵֽׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב. הַמֶּֽלֶךְ הַטּוֹב וְהַמֵּטִיב שֶׁבְּכׇל יוֹם וָיוֹם, הוּא גּוֹמְלֵֽנוּ חֵן וְחֶֽסֶד וְרַחֲמִים וְכׇל טוּב.

===תוספות לברכת המזון===

הָרַחֲמָן יִשְׁתַּבַּח לְדוֹרֵי דוֹרִים.
הָרַחֲמָן יִתְפָּאֵר לְנֵצַח נְצָחִים.
הָרַחֲמָן יְפַרְנְסֵֽנוּ בְּכָבוֹד.

[הרחמן יסמיכֽנו על הכבוד: הרחמן יטע שלום בינֽינו. הרחמן יגאל שכינת עוזֽנו, הרחמן ישלח ברכה רווחה והצלחה בכל מעשה ידֽינו, הָרַחֲמָן הוּא יִפְתַּח לָֽנוּ אֶת יָדוֹ הָרְחָבָה. הרחמן הוא יפתח ליבֽנו ולב בנֽינו לתלמוד תורתו: הרחמן יגדלם לעבודתו וליראתו. הרחמן ישלח רפואה שלימה לכלל חולי עמו בית ישראל.
:'''אורח מוסיף''': הרחמן יברך בעל הבֽית הזה. הרחמן יישר אורחותיו, הרחמן יצליח את דרכיו, הרחמן מכל צרה ונזק יצילֽהו (נוסח סידור תכלאל)].

הרחמן הוא יזכֽנו לימות המשֽיח ולחיי העולם הבא,
מַגְדִּיל יְשוּעוֹת מַלְכּוֹ, וְעוֹשֶׂה חֶֽסֶד לִמְשִׁיחוֹ, לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם: כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵֽבוּ, וְדוֹרְשֵׁי יְיָ לא יַחְסְרוּ כׇל טוֹב: הוֹדוּ לַיי כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ: בָּרוּךְ הָאֵל הַמּוֹשִֽׁיעַ.

(בקשה זאת אינה מופיעה בתכאליל) מַה שֶּׁאָכַֽלְנוּ יִהְיֶה לְשׇׂבְעָה. (אָמֵן). וּמַה שֶּׁשָּׁתִֽינוּ יִהְיֶה לִרְפוּאָה. (אָמֵן). וּמַה שֶּׁהוֹתַֽרְנוּ יִהְיֶה לִבְרָכָה. (אָמֵן). כְּדִכְתִּיב וַיִּתֵּן לִפְנֵיהֶם וַיֹּאכְלוּ וַיּוֹתִרוּ כִּדְבַר יְיָ: בְּרוּכִים אַתֶּם לַייָ עֹשֵׂה שָׁמַֽיִם וָאָֽרֶץ: בָּרוּךְ הַגֶּֽבֶר אֲשֶׁר יִבְטַח בַּייָ וְהָיָה יְיָ מִבְטַחוֹ: יְיָ עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְיָ יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם: חִזְקוּ וְיַאֲמֵץ לְבַבְכֶם כׇּל הַמְיַחֲלִים לַייָ: בִּטְחוּ בַייָ עֲדֵי עַד כִּי בְיָהּ יְיָ צוּר עוֹלָמִים: וְהַבּוֹטֵֽחַ בַּייָ חֶֽסֶד יְסוֹבְבֶֽנּוּ.
{{סוף}}

==קישורים==
[http://xn----1hckee1axk8eva.com/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA-%D7%94%D7%9E%D7%96%D7%95%D7%9F-%D7%91%D7%9C%D7%93%D7%99/ ברכת המזון בלדי].

[[קטגוריה:ברכת המזון]]
[[קטגוריה:נוסח תימן]]
